Paris

J’ai le plaisir de vous annoncer la parution de mon deuxième ouvrage intitulé « Engagement citoyen : De l’indignation à l’action » dans les Éditions Falcon à Paris.

Préfacé par l’écrivain engagé de renom, Tierno Monénembo, ce livre est un vibrant appel à l’éveil citoyen.

À une époque où l’engagement citoyen semble vaciller, cédant souvent la place à une apathie silencieuse, cet ouvrage invite à raviver notre conscience collective et notre responsabilité patriotique.

Bien plus qu’une simple réflexion, il s’adresse à tous ceux qui aspirent à agir pour des causes justes, tout en explorant les deux piliers fondamentaux de l’éveil citoyen : la prise de conscience et l’action.

À travers des expériences personnelles, des témoignages inspirants et une analyse des dynamiques associatives, ce livre met en lumière les différentes étapes de l’engagement, qu’il soit individuel ou collectif.

Il propose des pistes et outils concrets pour que chacun, quel que soit son âge, devienne un acteur du changement qu’il souhaite voir dans le monde.

La dédicace de cet ouvrage est prévue au Centre International de Culture Populaire à Paris, le 12 mai 2025.

NB: Ouvrage disponible chez Falcon Éditions, sur Amazon et toutes les plateformes de vente en ligne.

Ibrahima Diallo

Tierno Monenembo est un écrivain guinéen renommé, il est reconnu pour ses œuvres littéraires et son engagement en faveur de la démocratie et des droits de l’homme en Guinée.

Il se distingue en tant qu’universitaire et intellectuel rare, qui s’exprime sur la situation

sociopolitique de son pays. Son dévouement envers la démocratie et les droits de l’homme transparaît à travers son travail littéraire et ses prises de position publiques.

Lorsqu’il prend la plume, ses mots ne se contentent pas à dénoncer. Ils interpellent, secouent les consciences et incitent à l’action collective contre les injustices qui rongent la société guinéenne.

Malgré les différents régimes qui se succèdent en Guinée, il demeure constant et fidèle à ses principes : ceux d’un citoyen épris de paix et de justice. Ses dénonciations ne sont guidées par aucun calcul personnel, aucune recherche de reconnaissance.

Sa seule motivation est l’accomplissement de son devoir : refuser de se taire face aux injustices qui gangrènent son pays, aux dictateurs qui musèlent les voix discordantes et aux souffrances qui accablent le peuple guinéen.

Ses écrits, empreints d’une probité intellectuelle irréprochable, déclenchent inévitablement le débat public. Ils attisent les braises de l’esprit critique et galvanisent la volonté de changement. Admirateurs ou détracteurs, tous se pressent autour de ses mots, impatients de lire ses analyses tranchantes.

Tierno Monenembo n’est pas un homme de pouvoir. Son influence réside dans la force de ses convictions et dans la puissance

de ses écrits. Il éclaire les zones d’ombre, guide les esprits vers la réflexion et insuffle le courage d’agir pour un avenir meilleur.

Son combat est celui d’une Guinée plus juste et plus développée, où chaque citoyen peut vivre dignement et en paix.

《Un extrait tiré de mon deuxième ouvrage sur l’engagement citoyen, qui paraîtra bientôt à Paris 》.

Ibrahima DIALLO 

Tierno Monenembo déclare dans l’une de ses tribunes que <<les responsables des malheurs de la Guinée s’appellent Sékou Touré, Lansana Conté, Dadis Camara, Sékouba Konaté, Alpha Condé et Mamadi Doumbouya>>.

On va le lui concéder, mais est-ce qu’il sait que le président du parti (UFDG) pour lequel il milite a été l’un des plus fervents serviteurs de Lansana Conté ?

Si le Général Conté est l’un des responsables du malheur de la Guinée comme l’affirme Tierno Monenembo, alors qu’en est-il de celui qui avait été le parrain du Koudeïsme au Fouta en 2001 pour claironner la nécessité de le garder au pouvoir ?

Si la démarche de Tierno Monenembo est objective, il ne peut diaboliser le Général Conté tout en encensant l’un de ceux qui ont contribué à le maintenir au pouvoir à vie.

Maka Ndenda Bah

En tant qu’ami et frère, j’ai toujours été touché par la sympathie et l’attachement qu’il m’a manifestés au fil des années. C’est avec une immense satisfaction que je l’ai régulièrement vus récolter les fruits de son talent incommensurable, en remportant des distinctions prestigieuses à travers le monde, telles que le prix Renaudot et le prix de la Francophonie de l’Académie Française.

Son œuvre, riche et profondément engagée, a trouvé un écho particulier dans le cœur des lecteurs, et son génie a été reconnu à maintes reprises. Parmi ses réalisations notables, l’adaptation cinématographique de son roman Le Terroriste noir, publié en 2012, a récemment pris vie sur grand écran sous le titre Nos patriotes, grâce à la vision talentueuse du réalisateur Gabriel Le Bomin. Ce film, qui explore des thèmes puissants et intemporels, témoigne de la pertinence des réflexions de Tierno sur l’identité et la mémoire.

Aujourd’hui, il est impératif que son pays d’origine, la Guinée, reconnaisse pleinement l’ampleur de sa contribution littéraire et culturelle. Il est temps que nous célébrions Tierno Monenembo, non seulement pour ses succès à l’international, mais aussi pour ce qu’il représente pour notre patrimoine commun. Que son parcours inspire les générations futures et que nous perpétuions ensemble cette fierté d’appartenir à un héritage littéraire aussi riche et dynamique.

À travers ce texte, je rappelle et mets en lumières l’importance de Tierno Monenembo en tant qu’écrivain et figure culturelle, soulignant les prix qu’il a remportés et l’impact de son œuvre sur la scène internationale. J’en appelle à une reconnaissance de son talent dans son pays d’origine, illustrant ainsi le besoin de célébrer les voix littéraires qui enrichissent notre patrimoine.

Ainsi, ayant fait à travers le compagnonnage littéraire avec lui, nous affirmons notre soutien à Tierno Monenembo et notre souhait de voir sa voix résonner encore plus fort au sein de son pays: La Guinée . En célébrant ses réalisations, nous honorons non seulement son parcours, mais également l’identité culturelle et littéraire qui fait la richesse de notre histoire. Il est temps, en effet, de mettre en lumière les artistes qui portent haut les couleurs de leur pays et de leur offrir la reconnaissance qu’ils méritent.

Mohamed Salifou Keïta, écrivain

ON NE FRANCHIT PAS LE RUBICON ! 

Ce n’est pas vrai ! Aucun écrivain n’est écri-vin, surtout s’il s’agit de Tierno Monénembo, Prix Renaudot. Celui qui pense que ce monument est un écri-vin c’est plutôt ses écrits qui sont des écrits-vains ! On ne crie pas sur un écrivain. Mais on écrit et on crie sur celui qui donne des cris à la cité. Surtout de la part de celui qui a été mini-ministre, mi-nistre, c’est un lapsus, ministre de l’Enseignement Pré Universitaire est censé tout de même connaître le rôle primordial d’un écrivain, c’est assez basique.

D’abord, l’écrivain est un intellectuel qui utilise les mots à l’oral ou à l’écrit pour panser les maux. Son rôle est de dénoncer et combattre l’injustice sous toute sa forme. La règle d’or de la littérature c’est de défendre une cause éthique, politique, sociale ou religieuse, soit par ses œuvres soit par son intervention directe en tant qu’intellectuel. Un écrivain n’est ni politicien encore moins politicien. Un écrivain n’aboie pas. Parce qu’il est libre. Et c’est un homme libre qui exige la liberté des autres. Pourtant, les plus grands écrivains au monde sont des mathématiciens. Un mathématicien doit maîtriser ses repères mais quand on est mathémati-chien on se retrouve dans trois figures géométriques: les cercles vicieux, les Triangles haineux et les esprits trop carrés.

Un écrivain, c’est celui qui renonce au bonheur pour le bien-être des autres. Il défend toujours l’opprimé face à l’oppresseur. Il est le sauveur, le Messie. Il est la voix des sans-voix. Quand le politicien, je voulais dire, te vend des illusions et t’endorme, c’est l’écrivain qui t’alerte, qui te réveille, qui te galvanise et qui te redonne de l’espoir. Et c’est seul l’espoir qui permet de vivre. Tenez cette gamme d’écrivains: Léon Gontran Damas, Aimé Césaire, René Maran, Pascal, Voltaire, Chateaubriand, Émile Zola et tant d’autres, ils avaient tous renoncé au bonheur pour que vivent mieux les autres. Faisons un zoom sur l’un d’entre eux, connaissez-vous Émile Zola ? Non. Parce que, je vous connais.

Alors je vous parle de cette belle âme. Nous sommes au XIXème siècle, lorsque Zola renonçait à l’Académie Française, pourtant un projet qu’il tenait comme la prunelle de ses yeux. En d’autres termes, il avait renoncé au bonheur pour que vive la justice en France. Avec sa posture d’écrivain, il avait affronté les autorités françaises pour rétablir Colonel Dreyfus dans ses droits. Alfred Dreyfus, c’est cet officier français de confession juive victime d’une machination judiciaire, accusé à tort, par antisémitisme d’être un espion au service de l’Empire Allemand. Le 13 janvier 1898, Émile Zola, écrivain au summum de sa gloire, fait rebondir l’affaire en publiant dans le journal L’Aurore une lettre ouverte adressée au président de la République d’alors, Félix Faure intitulée « J’accuse… ! ».

Le célèbre écrivain entre dans un combat pour la justice et la vérité, et prend la tête d’un collectif convaincu de l’innocence d’Alfred Dreyfus. Dans son texte, il reprend toute l’affaire, dénonce les falsifications, le comportement de l’armée compromise dans l’affaire. Zola affirme qu’il se bat « au nom de l’humanité qui a tant souffert et qui a droit au bonheur ». Il s’insurge donc contre l’injustice, qui a toujours existé, et qui doit cesser.

Il parle de « droit au bonheur ». C’est un idéal démocratique, toute personne mérite l’égalité face à la justice. Il affirmait en ces termes:  » L’acte que j’accomplis ici n’est qu’un moyen révolutionnaire pour hâter l’explosion de la vérité et de la justice. Je n’ai qu’une passion, celle de la lumière, au nom de l’humanité qui a tant souffert et qui a droit au bonheur. Ma protestation enflammée n’est que le cri de mon âme. On ose donc me traduire en cour d’assises et que l’enquête ait lieu au grand jour ! J’attends »! Retenez qu’un écri-vin n’existe pas. Un écrivain écrit sur un oppresseur. Celui qui écrit sur un opprimé est un écri-vain. Un écrivain est toujours et toujours habité et hanté par un « gendarme » et ce gendarme est immuable car il s’appelle CONSCIENCE.

En clair, un écrivain parie sur sa conscience et malheureusement, un « politi-chien » mise sur le ventre et le bas-ventre. Dites moi Monsieur, Combien de bites et de vergers de prétendus cadres circulent au quotidien dans les inbox des IPhones des filles ? Vous n’en parlez pas ? D’accord ! Lansana KOUYATÉ disait qu’il ne redouble pas sa classe, c’est-à-dire qu’il ne sera pas deux fois premier ministre. Sauf que vous, beaucoup pensent que vous avez quitté la Terminale pour la 7ème année. Alors, Festoyez-vous, bercez-vous dans le miroitement de privilèges et enveloppez-vous dans la brume de la corruption.

Mais, arrêtez un peu et laissez les gens respirer. Tierno Monénembo, Prix Renaudot 2008 et auteur d’une dizaine de livres est un monument. D’ailleurs, le malheur du pays, c’est parce qu’on a qu’un seul Monénembo. Qualifier Tierno Monénembo d’un écrivassier, est un sacrilège. Faites une introspection et présentez vos excuses pour le respect de tous ceux qui ont décerné ces différents Prix à cette légende vivante: en plus d’être auteur de 15 ouvrages littéraires, il est lauréat de ces différents Prix: Grand Prix littéraires d’Afrique Noire, Prix Renaudot, Prix Erckmann Chatrian, Grand Prix du Roman métis, Grand Prix Palatine, Prix Ahmadou KOUROUMA, Grand Prix de la Francophonie et Prix Moussa KONATÉ.

Dans une invite à dîner, Monénembo répondait à François Hollande au mois d’avril 2017 « Il ne s’agit pas là d’une question de personnes mais d’une question de principe. Le mien est simple mais définitivement intangible : je ne mange pas avec ceux qui mangent l’Afrique. Alors, dinez sans moi. Bon appétit ! » Ces propos sont du monument, Tierno Monénembo. Répentez-vous, Monsieur, la profanation en vaut la chandelle ! 

Mamadou Diongassy Bah, enseignant/Journaliste, épris de justice.

En raison de ses prises de position contre la dérive autoritaire du CNRD et les atteintes aux libertés fondamentales, l’écrivain guinéen Thierno Monenembo est la cible de menaces d’enlèvement de la part de la junte militaire au pouvoir.

Cette menace constitue une grave atteinte aux droits fondamentaux et au principe de la liberté d’expression.

J’appelle l’opinion publique nationale et internationale à se mobiliser face à cette menace de disparition forcée qui pèse sur notre éminent écrivain.

J’exhorte la junte à renoncer immédiatement à cette opération inacceptable et à garantir la sécurité de Thierno Monenembo.

Toute atteinte à son intégrité physique ou morale serait considérée comme une ligne rouge à ne pas franchir.

Ibrahima Diallo

Le célèbre écrivain Tierno Monénembo a annoncé aujourd’hui un incident troublant survenu à son domicile. Des inconnus ont forcé la porte de sa résidence située dans le quartier Sonfonia Bonfim et ont volé son ordinateur portable de marque Toshiba. Cet appareil contenait le précieux manuscrit de son prochain livre, « Enfance 4 », qu’il prévoyait d’envoyer à son éditeur la semaine prochaine. 

L’incident s’est produit ce mercredi entre 16h et 18h30, laissant l’écrivain dans une situation désespérée. « Enfance 4 » représente des mois, voire des années de travail acharné, et sa disparition est un coup dur pour Monénembo, qui est connu pour son apport significatif à la littérature africaine et mondiale.

Dans une déclaration publique, Tierno Monénembo a exprimé son choc et sa tristesse face à cet acte de vandalisme et de vol. Il a lancé un appel à témoins, invitant toute personne disposant d’informations sur ce vol à contacter le numéro 610 37 23 44. « Je prie toute personne ayant des informations, même minimes, de bien vouloir se manifester. Votre aide peut s’avérer cruciale pour la récupération de mon travail, » a-t-il déclaré.

En attendant, l’écrivain espère que la mobilisation de l’opinion publique et des médias pourra accélérer la récupération de son ordinateur et de son manuscrit.

Toute personne ayant des informations est donc vivement encouragée à contacter Tierno Monénembo afin de l’aider à retrouver son manuscrit « Enfance 4 ».

Il y a quelques mois ou peut-être quelques années, je donnais dans ces mêmes colonnes, une chronique dans laquelle j’affirmais que seuls 4 individus trouvent leurs comptes dans la Guinée d’aujourd’hui : l’escroc, le tyran, le griot et le charlatan. Je ne croyais pas si bien dire. C’est un fétichiste du nom de Môfa Sory Dounoh qui fait, en ce moment, la Une des antennes et des journaux.

Ce saint patron des sciences occultes est recherché par toutes les polices de Guinée. Et pourquoi selon vous ? Pour avoir lu dans ses grimoires que les jours du régime qui nous oppresse sont comptés. 28 jours tout au plus pour la tyrannie Mamadi Doumbouya, pas un de plus, pas un de moins ! Le fait est inéluctable selon le chiromancien, nul sacrifice pour l’empêcher, pas même la fameuse immolation de lépreux et d’albinos dont nos leaders sont coutumiers !

Et comme nous sommes en Guinée, les langues se sont très vite déliées autour de cette ténébreuse affaire. Il paraît que, selon les esprits, c’est un homme de petite taille que le destin a choisi pour remplacer notre colosse de légionnaire. Le chef d’État-major général de l’armée a été immédiatement dégommé. Il est de petite taille, le pauvre ! Il paraît que pour avoir osé prédire l’avenir (c’est son métier, non ?), Môfa Sory Dounoh est en fuite ; ses deux épouses ont été arrêtées, ses voitures et sa maison confisquées.

Cela me fait penser à la terrible histoire que raconte Touré Kindo dans son excellent livre, Unique survivant du complot Kaman-Fodéba, celle de Fodé Camara. Fodé Camara était un pauvre paysan qui vivait dans la région de Forécariah aux temps bénis de Sékou Touré. Un jour, Fodé Camara raconta à un de ses amis que dans un rêve, il avait vu un serpent mordre le « Responsable Suprême de la Révolution ». Ledit ami parla de ce rêve étrange à son voisin qui en parla à son voisin…la confidence finit par tomber dans l’oreille du chef local du parti, puis dans celles des gros manitous de Forécariah. On arrêta Fodé Camara et le transféra au Camp Boiro où il croupit deux longues années. Un jour, Siaka Touré qui inspectait les cellules, tomba sur ce pauvre zig : « Pourquoi es-tu là, toi ?… Seulement pour ça, pour un ridicule rêve ? Allez, fous le camp, rentre chez toi ! »

Mais arrivé à la gare-routière de Madina, le pauvre Camara se rend compte qu’il a oublié son bonnet. De retour, au Camp Boiro, il tombe sur Siaka Touré :

-Pourquoi es-tu revenu ?

-J’ai oublié mon bonnet !

-Ah bon ! Alors, entre ! »

Fodé Camara est mort au Camp Boiro pour avoir oublié son bonnet.

C’est cela notre pays, la Guinée, ce monde kafkaïen où personne ne sait quand est-ce qu’il a tort ; ce monde absurde et cruel où votre sort ne dépend que du bon-vouloir du chef.

En 1958, les Guinéens vivaient leur Indépendance comme un rêve. Ce rêve est devenu un épouvantable cauchemar. Mon dieu, comment en est-on arrivé là, comment est-on tombé si bas ? Comment ce bijou de pays est-il devenu une terre de bêtes sauvages ?

« Donnez-leur l’Indépendance et ils remonteront aux arbres », disait Georges Bidault, compagnon du Général De Gaulle. C’est malheureux à dire, mais nous avons tout fait pour donner raison à la fraction la plus vile, la plus raciste, la plus dégoûtante des colonialistes blancs.

En 65 ans d’Indépendance, ce sont leslacrou qui nous gouvernent, ce sont les donzos qui assurent l’ordre public, ce sont les fétichistes qui s’occupent de notre avenir. Soyons honnêtes, Guinéens, ceci n’est ni l’âge tendre ni l’âge de raison, ni l’âge adulte. C’est l’âge de la pierre taillée.

Tierno Monénembo

En terre de Guinée, il existe un homme de grande renommée – Tierno Monenembo – dont le nom résonne avec noblesse. Avec un esprit intelligent et un cœur de principe, il parle avec éloquence de la vérité et de la justice avec la plus grande intégrité.

Il défend les opprimés, se bat pour leurs droits, tandis que ses histoires immortalisent les luttes et les difficultés de l’Afrique. Ses œuvres nous inspirent tous à lutter pour un avenir meilleur. Tierno Monenembo est un symbole d’intellect et de valeurs, un phare d’espoir que nous devons tous imiter.

Son héritage se perpétue comme un rappel constant de nos principes, alors que nous continuons d’honorer sa vie et ses enseignements. Pour Tierno Monenembo, la vie qui inspire est guidée par la vérité, la justice et les droits – des forces qui nous inspirent tous à jamais.

Il a refusé l’invitation de ceux qui dînaient de l’assiette africaine, répondant par « Je Ne Mange Pas Avec Ceux Qui Mangent L’Afrique ». Pour Monenembo, sa morale et ses principes sont inviolables. Sa poésie nous emmène dans un voyage d’errances diasporiques et de récits d’histoire, qui sont tous immortalisés à jamais – un témoignage de ce grand esprit et de son héritage.

Nous lui souhaitons une vie longue et saine en tant que grand baobab d’Afrique – un symbole d’intellect, de sagesse et de vertu.

Abdourahamane Diallo
Geopolitics & Macroeconomic Strategist.
abrahamdiallonyc@gmail.com

C’est le genre de propos qui ne peut sortir que de la bouche d’un marabout guinéen. Mamadou Saliou Camara, l’imam de la mosquée Fayçal de Conakry, vient de rendre un vibrant hommage au très tyrannique premier président de la Guinée : « Je voudrais rendre hommage au président fondateur de l’Etat guinéen, Ahmed Sékou Touré ».

Par ailleurs, le même gardien de la morale religieuse a lancé un sermon, que dis-je, une fatwa, à l’endroit de notre tumultueuse jeunesse : « Un bon musulman n’a pas de copine. Il peut avoir une épouse mais une copine, c’est non ».

Ah la belle morale !

Je lis ces deux déclarations de notre vénérable marabout et les questions se bousculent dans ma tête. Mener une vie de tyran et entretenir une relation amoureuse avec une copine, de quel côté, le pêché ? Offrir des fleurs à sa bien-aimée ou tresser des couronnes à un sanguinaire, de quel côté penchera la balance le jour du jugement dernier ?

Je suppose que s’il y a une hiérarchie des péchés, la tyrannie occuperait le plus haut degré. En tout cas, ce sont toujours des tyrans qui ont martyrisé les prophètes : le pharaon, s’agissant de Moïse, Ponce Pilate, pour ce qui est du Christ et les rois de La Mecque dans le cas de Mohamed.

Est-ce musulman que d’acclamer un président qui a organisé des séries de pendaisons publiques et incité la foule à loger des tiges de métal dans les parties génitales des cadavres ? Devant Dieu comme devant les hommes, un imam a-t-il le droit d’encenser le fondateur du Camp Boiro ; ce sinistre camp de concentration où l’on recueillait les aveux sous la torture, où l’on privait les détenus de boisson et de nourriture jusqu’à ce que mort s’en suive ?

Je vous assure, Monsieur l’imam que si un président sénégalais tentait ne serait-ce que 1% de ce que font les diaboliques dirigeants guinéens, tous les marabouts du Sénégal se ligueraient pour le maudire. On comprend pourquoi le vent de la bénédiction divine ne souffle jamais dans notre pays. Il y a des choses que le bon dieu ne pardonne pas.

Dans la charia comme dans l’habeas corpus moderne, tout accusé a droit à un jugement. Chez Sékou Touré, jamais ! Dans la charia comme dans les mœurs africaines, tout défunt a droit à une tombe. Chez Sékou Touré, jamais ! Quelle est cette monstrueuse société qui est la nôtre où l’on oublie d’enterrer les morts ?

Selon Amnesty International, le sanguinaire « Responsable Suprême de la Révolution » a trucidé près de Cinquante mille Guinéens. « Celui qui tue un homme a tué l’humanité entière », a dit un jour, le prophète. A-t-on vu un seul prêtre, un seul marabout guinéen proposer une messe, une salat janaza voire un enterrement d’ordre symbolique pour ces milliers d’âmes errantes qui hantent nos nuits et accablent lourdement notre conscience nationale ? Non, nos chefs religieux ne sont jamais du côté de la veuve et de l’orphelin mais toujours du côté du pouvoir pour quémander un bol de gombo ou une calebasse de bourakhé. Ils sont tous plus près de leur confort personnel que de la parole du bon dieu.

Avez-vous remarqué, Monsieur l’imam que le bon dieu n’a jamais choisi ses prophètes chez les riches et chez les puissants mais toujours chez les humbles, chez les malheureux, chez les misquines, comme disent les Arabes ? Moïse était un enfant abandonné, Jésus, le fils d’un charpentier et Mahomet, un enfant pauvre et orphelin.

Sortez des palais présidentiels et des ministères, messieurs les chefs religieux, allez vers les hôpitaux, les prisons, les mouroirs etc. On ne peut pas croire en Dieu et s’acoquiner avec ces cafres de présidents africains férus de magie noire et de sacrifices humains. Dieu est du côté des victimes, pas de celui des bourreaux !

Tierno Monénembo